le blog ikhlas par : Abu Maryam

Dieu exalté dit :

 

"Je n'ai crée les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent" ( 51:56),

"Et très certainement Nous avons suscité dans chaque communauté un messager pour ceci: 

" N'adorez que Dieu, et écartez-vous du Rebelle" (1) (16:36),

" Et voilà que ton Seigneur a décrété: N'adorez que Lui. De la bonté envers les parents ( père et mère)" (17:23),

"Adorez Dieu et ne Lui donnez quelque associé que ce soit " (4:36),

" Dis: "Venez, je vais vous réciter ce que votre Seigneur vous a interdit; ceci; Ne lui associez quoi que ce soit " (6:151).
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(1) " Le Rebelle" correspond au mot arabe al-Taghout et s'applique à tout ce que l'on adore à part Dieu, que ce soit un roi, une statue, etc.

(2) Sal Allah alayhi wa salam [SIZE=2]C'est l'abréviation que nous adopterons dans toute la suite du texte pour saluer le Prophète Sal Allah alayhi wa salam et qui signifie: " Que la bénédiction et le salut de Dieu soient sur lui"

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Ibn Mas'oud a dit: "Quiconque se propose de vérifier le testament du Prophète Mohammad Sal Allah alayhi wa salam (2)

- Un testament sur lequel le Prophète Sal Allah alayhi wa salam a apposé son sceau, qu'il lise ces mots de Dieu: "Venez, je vais vous réciter ce que votre Seigneur vous a interdit; ceci: Ne lui associez quoi que ce soit... Voilà ce que Dieu vous a recommandé " (6:151-153).

Mou'adh ibn Jabal raconta: " Je montai derrière le Prophète Sal Allah alayhi wa salam quand il me dit:

Il répliqua: " Non! Ne leur dis rien de peur qu'ils manquent à leurs devoirs envers Lui?"

Ce hadith (1) est mentionné dans les deux sahihs. (2)

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(1) Hadith: C'est le récit de ce qu'a dit ou fait le Prophète Sal Allah alayhi wa salam 

(2) Sahih: C'est un recueil de hadith authentiques et sûrs. Les deux sahihs sont les receuils de al-Boukhari et de Mouslim, les deux plus connus. Quatre autres sont également unanimement reconnus, à savoir ceux de Abou Dawoud, al-Tirmidhi, al-Nasa'i et Ibn Maja
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D'AUTRES POINTS

1. La saggese de Dieu dans la création des djinns et de l'humanité.
2. Adorer Dieu consiste en le tawhid,(1) car autrement c'est Lui être hostile. (2)
3. Qui ne satisfait pas les condition du tawhid n'a pas adoré Dieu. Car ce n'est que dans le tawhid que la signification de ce verset peut être cherchée: "Et vous n'adorez pas ce que j'adore " (109:3)
4. La sagesse d'envoyer des prophètes.
5. Que le message de la prophétie a atteint tous les individus de tous les peuples de la terre.
6. Que la religion de tous les prophètes est une seule et même religion.
7. Important: Que l'adoration de Dieu n'est complète qu'avec la dénonciation d'al-taghout. C'est la signification du verset: "Donc quiconque mécroit au Rebelle ( Al-taghout)..." (2:256). (3)
8. Que généralement, al-taghout est tout ce qu'on adore à part Dieu.
9. Que les anciens (al-salaf) (4) ont attaché une très grande importance aux trois versets, sans équivoque, de la sourate "les bestiaux "( 6:151-153 ), et qui renferment dix autres questions dont la première est d'interdire le chirk.(5)
10. Les Versets sans équivoque de la sourate "le voyage nocturne"(17:22-39),
et leurs implications ( 18 en tout ). La première nous intéresse tout particulièrement et se trouve dans le verset: "Ne mets point un autre dieu à côté de Dieu, sans quoi tu te trouveras blâmé, abandonné."
(17:22), et la dernière se trouve dans le verset: "...Ne mets donc pas un autre dieu à côté de Dieu, sans quoi tu serais jeté dans la Géhenne, blâmé, abandonné " (17:39). Dieu exalté a attiré notre attention sur la gravité de ces problèmes dans le verset: "Voilà des révélations que ton Seigneur te fait, en fait de sagesse! " (17:39)
11. Ce qu'implique le verset de la sourate: "Les femmes", connu comme le verset des dix devoirs de l'être humain, et dont le début est "Adorez Dieu et ne Lui donnez quelque associé que ce soit " (4:36).
12. On doit prendre en considération le testament du Prophète de Dieu Sal Allah alayhi wa salam à sa mort
13. Notre devoir envers Dieu.
14. Notre droit auprès de Dieu si nous accomplissons notre devoir envers Lui.
15. Ce dernier point, presque tous les Compagnons du prophète l'ignorent.
16. Le droit de garder ceci secret afin de porter au maximum l'adoration des hommes vers Dieu.
17. Le mérite d'annoncer les bonnes nouvelles au musulman.
18. La peur de compter sur la promesse de la grande miséricorde de Dieu.
19. Répondre aux questions dont on ne connaît pas la réponse par: "Dieu et Son Prophète savent mieux".
20. La possibilité d'instruire certains et pas d'autres.
21. La modestie du Prophète en montant sur un âne avec une seconde personne.
22. Il est licite pour deux personnes de monter sur la même bête de somme.
23. La vertue de Mou'adh ibn Jabal.
24. La grande importance de ce sujet.

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(1) Le tawhid c'est l'unicité de Dieu.
(2)L'opposé du tawhid c'est associer quelqu'un ou quelque chose à Dieu et être ainsi polythéiste.
(3) Le verset complet est le suivant "Pas de contrainte en religion! Car le bon chemin se distingue de l'errance. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu'il croit en Dieu, saisit alors le lien le plus solide, qui ne peut être rompu. Et Dieut entend, Il sait."
(4) Al-salaf: ce sont les générations de musulmans qui nous ont précédés. Le terme s'applique souvent aux trois premières générations de musulmans.
(5) Le chirk c'est associer quelque chose ou quelq'un à Dieu, et donc ne pas pratiquer un pur monothéisme.